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强烈推荐北舞继续教育学院非学历继续教育（培训）简介
北京舞蹈学院继续教育学院坚持北京舞蹈学院“高水平的普及教育”的办学方向，非学历继续教育（培训）涵盖北京舞蹈学院各专业方向课程内容，同时不断推出符合继续教育的各种特色课程和精品课程，并将其作为今后学分互换的基础和依据。目前，已在全国多个省市不定期开设多类舞蹈培训班，旨在服务于在职人员的提高型培训、相关待业人员的就业型培训与社会各阶层人员的素质型培训。其舞蹈教学质量得到社会各界人士的广泛好评。
专业与课程介绍：
（1）中国古典舞：古典舞基本功训练、身韵、水袖、剑舞、教学法。
（2）中国民族民间舞：云南花灯、东北秧歌、安徽花鼓灯、胶州秧歌、海阳秧歌、蒙族舞、藏族舞、***尔族舞、朝鲜族舞、傣族舞、古典舞基本功训练、教学法。
（3）芭蕾舞：芭蕾舞基本功训练、爵士舞、性格舞、教学法。
（4）中国舞蹈编创：编导技法（独舞、双人舞、三人舞、群舞）、现代舞基本功训练、素材。
（5）现代舞蹈编创：编导技法（独舞、双人舞）、现代舞基本功训练、素材。
（6）少儿舞蹈编创：编导技法（少儿舞蹈方向）、现代舞基本功训练、素材。
（7）国际标准舞：拉丁舞：伦巴、恰恰、牛仔舞、斗牛、桑巴；摩登舞：华尔兹、探戈、狐步舞、快步舞、维也纳华尔兹。
（8）流行舞：拉丁舞（伦巴、恰恰、牛仔）、爵士、踢踏、埃及东方舞（肚皮舞）、莎莎舞。
（9）中国汉唐古典舞：汉唐古典舞基础训练、汉唐古典舞教学法等。
（10）中国民族民间舞特色课程：苗族舞、彝族舞、瑶族舞、壮族舞等。
（11）精品课程：中国古典舞、技术技巧、中国民族民间舞、芭蕾舞、编导、舞台灯光实用技术等。
（12）研修班：全国舞蹈编创与美育研修班。
（13）成果展示：通过全国舞蹈编创与美育研修班的学习，教师在教学一线编创的作品，带回成果展示平台进行展示与交流，同时有专家进行现场点评和展后针对性的指导，从而获得理论与实践的双丰收。
学习形式：脱产、半脱产、非脱产。
学制：一年、半年、寒暑***、短期、周末等。
西安泷舞这家学校挺靠谱的，有开设钢管舞教练班，专业培训零基础钢管舞，老师代课经验丰富，也负责任，学校在学生的教练班课程结束之后进行考核，通过后会颁发证书，也会根据学生情况安排工作，品牌挺有保障的，你可以自己在网上了解一下
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成绩还可以能考个五百多，但想考更好的大学，去走艺体可以吗，想去学书法，自己字写的不错，想利用优势？
随着书法美育的普及
书法越来越受到重视
近年来
各地区中、高考中
有关书法的试题比重在不断增加
近日
中国书协理事、
山东省书协政协常委孟鸿声
《追寻隶书演变之踪》一文
一起来看看部分相关试题
2020全国高考模拟冲刺卷
（现代文阅读）
2020江苏高考名师押题
（现代文阅读）
2019—2020高三核心模拟卷
（现代文阅读）
福建省2020普通高中
学业水平考试语文模拟卷
（论述类文本阅读）
除此之外
《追寻隶书演变之踪》一文
还出现在河北省石家庄市
河南省濮阳市
黑龙江省牡丹江市一中
安徽省太和中学
吉林省辉南县第一中学等
多个地区、学校的
高考语文模拟卷中
追寻隶书演变之踪
孟鸿声
中国书协理事
山东省政协常委
山东省书协常务副***、秘书长
“隶变”是古汉字演变为现代汉字的起点，也是汉字发展史上一个重要转折点。汉字形态逐渐由线条圆转、“依类象形”的篆书，转向点画顿挫、笔性丰富、渐趋平直的隶书，变得更容易辨识。“隶变”一词在唐代唐玄度的《新加九经字样》中便有提及，后见于宋代郭忠恕的《佩觿》、宋代徐铉校注的《说文解字》等。一般认为，隶变始于秦国文字，是俗体流行所推动的结果。然而，隶变这一过程具有长期性、复杂性，我认为，从战国楚简中亦可追寻到部分“隶变”的踪迹以及书法艺术的自觉演变。
战国楚简
学界曾有观点认为，在秦朝推行“车同轨，书同文，行同伦”后，楚文或毁于秦火，或葬于地下。楚文的消失似乎显得顺理成章，但事实却没有那么简单。“书同文”所统一的主要是公文用语和用字规范，六国多样化的书写习惯是难以统一的，因此楚文的融合、转化、演进具备一定可能性。
从现有文献、文物来看，楚简的书体、字体和笔法形态呈现出多样性特征，具备了毛笔书写、多面出锋、用墨自然、笔性灵动、点画多样、提按顿挫、平直折转等书法艺术元素。这些包含篆、草、隶、楷、行点画的楚简文字，极富人文笔性，其点画的多样性成为一种生生不息的书法艺术母体。
楚国简帛文字的多样性亦造就了不同书风，各个篇目，自成系统。仅以部分郭店楚墓竹简为例，《唐虞之道》温润静穆、淳朴内敛；《尊德义》苍茫奔放、起伏跌宕；《老子·甲》整齐严谨、雅致精微。
关于楚帛文字，郭沫若先生认为：“体式简略，形态扁平，接近于后代的隶书。”古文字学家裘锡圭先生也认为：“如果秦没有统一全中国，六国文字的俗体迟早也是会演变成类似隶书的新字体的。”可以推断，至少在楚国简帛文字中可能存在与隶变相似的形变现象，楚文字书法艺术的“今文”趋势，不仅彰显了其笔理墨妙，更蕴含着一种自觉的人文精神。
对于隶变的探讨，离不开关于书***体和俗体问题的研究。《说文解字·序》有“著于竹帛谓之书”。王国维指出：“掌文书者亦皆谓之史，则史之职专以藏书、读书、作书为事。”这些“掌文书者”均为诸侯国史官，而不像汉代简牍更多来自佣书和刀笔小吏，他们抄写大量经典所使用的应为官方通行文字。在古文向今文转化的探索和自然演化中，各诸侯国史官“同归而殊途，一致而百虑”，在文字中凝结着各自的人文特质，使得多种新形体出现。这些形体均可视作汉字形体正常演化的产物。
所以，我认为“隶变”是在大量古书经典的创作、研究、传抄中发生的，所谓俗体的推动仅是促成汉字形体演变的动因之一。
追寻隶变之踪，可以一窥中国书法逐步走向自觉的历程，体味汉字背后蕴含的人文精神，更加深入理解中华优秀传统文化的核心价值。
本文原载于《人民日报》
（2019年05月19日）
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可见，阅读书法学术文章，不仅是对学生阅读能力的考验，更是对学生书法素养的一次评估。
随着国家对书法的日益重视，提升汉字书写能力和学习书法文化，成为一项重要“考点”，热点。也就是说，考生不仅要写好书法，还要学好书法知识！
如果你关注近几年的全国各地中高考试卷，你会发现，书法知识题频繁出现。比如以下这些中高考书法考题：
各地高考试题的书法考点精选
01
2019高考语文试题（江苏卷）
02
2018高考语文试题全国卷（二）
各地中考试题的书法考点精选
01
2016年北京中考试题
02
2016年湖北中考试题
03
2015—2016年北京城西初三试题
04
2015年江苏南京中考试题
05
2015—2016年北京顺义初三试题
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看了这些
即将上战场的高考生
还真的要猛补一下书法的知识了
而还未步入高三的中学生
更应该明确方向，平日里多多掌握书法知识
因为，考察书法知识
是热点！
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